◆韓国政界では「イデナム」が広がる

ＰＣという用語は１９６０年代米国新左派の愛読書であった毛沢東の『毛沢東語録（Ｌｉｔｔｌｅ　Ｒｅｄ　Ｂｏｏｋ）』に登場する「正しい考え（ｃｏｒｒｅｃｔ　ｔｈｉｎｋｉｎｇ）」という概念が由来だという説が支配的だ。ＰＣ運動は１９８０年代米国大学街で広がったマイノリティ人権運動の論理だった。ジェンダー・人種・年齢・性的志向・容貌などすべての種類の差別に反対した。

１９９０年代に入り保守勢力の反発が始まった。ＰＣは左派の専有物、「言語と思想の警察」と攻撃した。２０１６年にトランプが当選した米国大統領選挙を基点に進歩内部でもＰＣの限界を指摘する声が高まった。


民主党はトランプ支持者を「反女性主義者・人種差別主義者・嫌悪主義者」と攻撃したが、政治的議題のないＰＣ過剰がむしろ反感を買い、選挙にも負けて代案右派の誕生を助けた格好だからだ。ＰＣとアイデンティティ政治が実質的な社会変化を主導することができないという批判、ＰＣが新しい原理主義に変質しているという自省の声が出てきた。

韓国では２０００年代に入ってＰＣに対する社会的議論が始まった。その後、男性が多いナムチョ（男超）掲示板を中心とした「アンチフェミニズム」情緒が偽善的なＰＣに対する反感、李俊錫（イ・ジュンソク）という政治家と出会って「イデナム」現象まで続いた。

カン・ジュンマン教授の新刊『政治的正しさ』（原題）によると、今韓国社会でＰＣは進歩・保守どちらからも攻撃されている状況だ。ＰＣが表現の自由を傷つけ、言葉と行動が違っていて偽善的で、構造的な社会変化を阻害するという理由からだ。

◆道徳的自己誇示は何の足しにもならない

しかし、果たしてＰＣと社会変革は共存できないのだろうか。カン教授は「経済に集中している階級政治と（ＰＣなど）認定に集中している文化政治は相互補完関係」と評す。カン教授はまた「道徳的自己誇示の代わりに人間に対する礼儀を守る謙虚なＰＣ」を注文する。あれこれ指摘せざるをえないのがＰＣの運命だが、マナーが必須ということだ。たとえば米国のＰＣ運動は自己誇示と認定闘争の要素が際立ち、進歩的な民主党支持者の間でも反感が大きい。２０１８年イェール大学の調査で深層インタビューをした３０００人のうち８割が「ＰＣが問題」と答えた。『Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　Ｃｏｒｒｅｃｔｎｅｓｓ　Ｇｏｎｅ　Ｍａｄ？』の共同著者である英国のベストセラー作家スティーブン・フライは左派であり同性愛者だがＰＣに反対している。「私が究極的にＰＣに反対する理由は一生嫌悪して反対してきたことがＰＣにあるためです。説教調の介入、敬けんなふりをする態度、独善、異端狩り、非難、羞恥心を与えること、証拠のない確言、攻撃、魔女狩り式の尋問、検閲などがＰＣに結びついています」。フライはまた「人間が犯す最も大きな失敗は効果的なことよりも正しいことを好むこと」としながら「ＰＣがどれくらい効果的かは考えないで、ただどれくらい正しいかだけに執着する」と突いた。

もちろん、今の韓国の状況を西欧と単純比較することはできない。我々にはまだより多くのＰＣが必要なのが事実だ。ただ問題はドグマのエラーだ。独善と傲慢になったＰＣは自ら危険に嵌っていくためだ。「（政治的）正しさに向かった倫理的情熱を大事にするものの、その情熱を『正しさ』自体を疑い、相対化するところまで推し進める必要がある」。文学評論家のハン・ヨンインの言葉だ。

ヤン・ソンヒ／中央日報コラムニスト


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