特に新女性の性的自由と欲望は、生計や無知、自然的生活などと関連した下層階級のそれよりも、はるかに危険で悪いものとして扱われた。 例えば金東仁（キム・ドンイン）の「カムジャ」や李孝石（イ・ヒョソク）の「粉女」のような作品に登場するボクニョ、ブンニョは、生活苦のためやむを得ず自分の体を売る存在として描かれる。 一方、廉想渉（ヨム・サンソプ）の「除夜」や羅稲香（ナ・ドヒャン）の「黜学」のような作品に登場するチョンイン、ヨンスクなの「新女性」の自由恋愛は放縦、堕落として扱われる。 このため結局、チョンイン、ヨンスクは自らの罪を懺悔する手紙を残して自殺を決心する。


こうした叙事構造は当代の社会が女性に対して持つ視点を表している。 女性が結婚や出産から自由な性的欲望を表すことは穏当でないと考えたため、彼女たちは作品の中で懺悔、自殺という叙事で‘処罰’を受けなければならなかったのだ。 しかし「除夜」では女主人公チョンインが自殺する前、当代の社会の偏見に対する新女性の抗弁を表したりもした。